La Terre, l'Air, l'Eau, le Feu... les quatre éléments. S'agit-il de poésie ou déjà de magie? Ces archétypes issus du fond des âges conservent un grand potentiel vibratoire, toute une puissance inexpliquée. Aux temps de Lascaux, ils appartiennent au rite. Avec les Grecs ils s'intègrent dans les fondements de la philosophie. Hermès les lie aux trois principes, et leur donne ainsi leur place dans le Grand oeuvre. Le chaman les maîtrise et l'adepte les transmute. Derrière l'apparente stabilité, l'immuabilité, la matérialité des quatre éléments, n'y a-t-il pas une réalité fugitive et presque hors de tout entendement ? Chaque tradition les ordonne selon sa propre hiérarchie, oubliant qu'ils sont le Tout et l'Un, et qu'ils échappent, dans leur éternel devenir, à toute classification.